|
De plechtige sluiting
van de volksmissie werd bijgewoond door wel 400 bruidjes en
maagden, die verspreid in de kerk stonden opgesteld, waaronder
deze in de Mariakapel. Behalve voor Maria zal daar tevens
gebeden zijn voor de indertijd naar Nederlands-Indië
uitgezonden Groesbeekse soldaten. De foto's van de
dienstplichtige jongens uit de Cosmas en Damianusparochie hangen
ingelijst naast het Mariabeeld. Betreffende de genoemde maagden
zij vermeld dat in de toenmalige R.K. liturgie de benaming
'maagden' veelvuldig gebezigd werd. Hieronder verstaan werden
meisjes in de leeftijd vanaf omstreeks veertien jaar. Voor de
juiste verklaring is 'van Dale' geraadpleegd: "een
vrouwelijk persoon die geslachtsrijp is maar nog geen
geslachtsgemeenschap heeft gehad, een ongerepte jonge vrouw: een
kuis maagd.' Meisjes die leefden volgens de regels van de regels
van de katholieke kerk bleven tot hun huwelijk maagd en
aangezien ze indertijd pas veelal na een lange verlovingstijd
trouwden, konden ze heel wat jaren als zodanig benoemd worden.
Nog in 1965 wordt het in het verslag van het priesterfeest van
pater J. Nillesen door de journalist gewag gemaakt van in de
optocht meelopende 'maagden', waarna de benaming niet meer
aangetroffen is. Althans in het kader van het deelnemen aan
plaatselijke processies en optochten, waardoor het daarin veel
meegedragen bord 'Wijn die maagden kweekt' eveneens uit het
zicht verdween. Het welhaast vergeten begrip, zij het niet bij
oudere katholieken, is sinds de eeuwwisseling weer tot leven
gekomen. Niet op een vreedzame wijze, maar door aanslagen va
moslimextremisten die er heilig in geloven dat ze in het
hiernamaals beloond worden met een groot aantal alléén te
hunner beschikking staande maagden. 'Jonge ongerepte vrouwen'
die vroeger ook zo'n belangrijke rol speelden in de katholieke
liturgie, met als voorbeeld 'de maagd des Heren'.
Terugkerend naar de foto kan vermeld worden dat de geheel rechts
staande meisjes, gekleed in donkerblauw jurken, tot de maagden
behoorden. Vooraan links: Anneke Janssen (van d'n holtzager) en
rechts: Marie Janssen (van de Smid). Rechts boven Maria Derks
(van de kleermaker) en links.... Lenssen. De bovenste is Martha
Theeuwsen.
Bovenstaande foto's en
tekst zijn afkomstig van het boek Het rijke Roomse Leven
van de Groesbeekse parochie 'Cosmas en Damianus' |
